سبحان الله - الزمالك اليوم

عمرو ادهم يعلق بقوة على حيثيات الحكم لصالح خالد بوطيب ضد الزمالك

2024-05-29t12:18:20+03:00 - القاهرة

بقلم :   أحمد المدبولي
عمرو ادهم يعلق بقوة على حيثيات الحكم لصالح خالد بوطيب ضد الزمالك


أخبار أخرى
مدرب الجيش الرواندي يتحدث عن الزمالك قبل مواجهه دوري أبطال أفريقيا
طارق السعيد ينتقد تراجع ألعاب الصالات بالزمالك ويوجه رسالة بشأن انتخابات النادي
اتحاد الكرة يتلقى رد لجنة الحكام بشأن شكوى الزمالك.. ومصير تسجيلات الـVAR لم يُحسم
أحمد عبد الحليم ينتقد طريقة لعب الزمالك أمام الأهلي ويكشف موقفه من تدريب الفريق
مهيب عبد الهادي يكشف كواليس غضب داخل الزمالك بسبب الانتخابات المقبلة.. ويفتح النار على نتائج ألعاب الصالات
ماهر غريب يطالب عصام عبد الفتاح بتوضيح الحالات التحكيمية.. ويحسم موقف الزمالك من الانسحاب
معلق كبير يعلن تعليقه على مباراة الزمالك والجيش الرواندي
جوميز يحسم الجدل حول العودة إلى الزمالك ويكشف موقفه من تدريب الأبيض
حسام المندوه يعلن انتهاء تلك القضايا على الزمالك ويؤكد...
غيابات الزمالك خلال مباراة الجيش الرواندي
الزمالك يدرس العودة إلى 4-3-3 أمام الجيش الرواندي.. وثلاثي هجومي على رادار التشكيل الأساسي
هكذا يتابع معتمد جمال استعدادات الزمالك قبل مواجهة الجيش الرواندي لحين وصوله
الكرة النسائية .. الزمالك يفوز بـ سباعية
المجلس الاعلى لـ الاعلام يقرر الاستماع لاقوال مخرج مباراة القمة
عاجل : حقيقة ما قيل عن تكفل المريخ السودانى بـ إيجار ملعب تدريبات الفريق في رواندا
حرص عمرو أدهم عضو مجلس إدارة نادي الزمالك على التعليق على حيثيات الحكم في قضية اللاعب المغربي خالد بوطيب لاعب الفريق السابق.

وهي القضية التي بسببها تم ايقاف القيد عن نادي الزمالك لمدة 3 فترات أو لحين سداد مستحقات اللاعب التي تم الحكم لصالحه من أجلها.

عمرو أدهم وعبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي تويتر نشر الحيثيات وعلق قائلا:

أنشر اليوم بعض حيثيات حكم محكمة التحكيم الرياضي في قضية خالد بو طيب لتعريف الرأي العام ببعض تفاصيل القضية تاركا الحكم للرأي العام الزملكاوي لتحديد المسئول ومحاسبته معنويا وأخلاقيا وهي الحيثيات التي قد تكون محل اهتمام جهات رسمية أخرى ترغب في التعرف على الحقيقة..

وتابع: فى كثير من الأحيان قد يفلت الجاني من الملاحقة الجنائية وهي العقوبة الدنيوية إما للتحوط أو للتواطؤ أو للقصور في تطبيق أحكام القوانين الوضعية، تتبقي العقوبة الإلهية وهي غير معلومة الموعد لارتباطها بالأمر الإلهي في انقضاء الأجل.. وما بين العقوبة الدنيوية والعقوبة الإلهية تبقى عقوبة الرأي العام وعقوبة الضمير وإذا سلمنا بأن عقوبة الضمير تتعاظم أو تتضاءل لاختلافات في التكوين النفسي ونعمة الإحساس والاعتراف بالخطأ ومراجعة النفس، فإنه لا يتبقى إلا عقوبة الرأي العام التي طالما كان لها دور فعال في القصاص من الجاني في مجتمعات الوعي والإدراك والعلم، وهذه المقدمة كانت ضرورية عند التعرض لقضية شغلت الرأي العام الزملكاوي والذي قد يكون هو صاحب الحكم على المسئول إذا ما اهتم بمتابعة بعض وقائع القضية.
وجاء نص الحيثيات التي نشرها كالتالى.








شاهد الفيديوهات
zamalek fans
التعليقات